无量

顿化：黎人将人类变成黎人的一种转换方法。被顿化的人必须具有两重身份，其一：身体藏有黄土，其二，必须经历大悲大喜才能触动灵兽。被顿化的人类将在一个顿化结界中，由自己的黄土元神与由自己体内诞生出的灵售对战，如能杀死灵兽，便可成为黎人，如果失败，则成为灵兽之囚，变成发疯发癫之人，死后必定坠入四道。

灵兽：欲天人放置人类体内的生物，用于吞噬人类反抗意识。常被人类认为是心魔。不过只有当一个人有了反抗命运的意识的时候，它才会破壳而出，吞噬意识，但如果这个时候遇见黎人顿化，则可以借助黎人之力与灵兽对战。相反，如果这个时候没有被顿化，则会吞噬完反抗意识之后再次化为一个卵蛋。灵兽模样各式各样，没有定论。

困：灵兽若打败了被顿化之人，会将顿化之人最后一点的反抗意识吞噬怠尽之后，将此人的所有反抗意识困入自己最后将要化成的卵蛋里。这种能力就是困，它可以永远困住被顿化之人的反抗意识，使之再无法变成黎人，成为灵兽之囚，变成发疯发癫之人，死后必定坠入四道。

黄土元神：在顿化结界里由黎人召唤而出，与灵兽对战，使用黄土光作战。

息壤：是息土、息石、息泥的统称。大禹用息壤治水，因此息壤被用做制造人间世界。在人间为让黄土之人与灵兽打斗不破坏人间周围的事物，常常借息壤之力，变换出另一相同的镜中结界，而这个结界常常会被放在三界中的四大部洲上。

无量光：只有黎人才具有，无量光来自黎人的黄土之躯，根据能力高低而颜色不同。最初被顿化之人的颜色是本色——亮黄色，最强的颜色是净白色。而在顿化过程中，被顿化之人的黄土元神所用的黄光，只是黄土光，与无量光所不同的是这种光是在没有拥有黄土之躯的时候的一种元神的本能光，力量较弱。

瞬光：三界中有修为修身之人可借助光的速度来移动身体，根据能力强弱速度自然有快有慢。

由旬：佛经里讲到空间的距离，依印度习俗都是用由旬，由旬梵语是踰缮那，华言限量，分有三等，上等由旬八十华里，中等由旬六十华里，下等由旬四十华里。佛经里对于空间的距离，有时一说就是八万四千由旬。

偈语：“偈”字的意思为佛教中的颂词，是“偈陀”的略称，音译亦作“伽陀”或“伽他”。只有当自己口诵相应的偈语并配以相应的手印，才能聚集并呼唤出自身的法器（修炼曼荼罗之时随自身需要，即可也无须口诵偈语）。

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