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偷心日记

《桃花缘尽》简介

  柳永(?-约1053),北宋著名词人,名三变,字景庄。又名永,字耆卿,排行第七,又称柳七,曾官任屯田员外郎,世称柳七、柳屯田。为人放荡不羁,其词多描绘城市风光和歌妓生活,尤长于抒写羁旅行役之情。创作慢词独多,铺叙刻画,情景交融,语言通俗,音律谐婉,在当时流传很广,对宋词的发展有很大的影响。……

  一代文豪居然生辰年月不祥,何以如此?不是太有点奇怪了吗?

  《桃花缘尽》本书将给你一个令人满意的答案!

  如无意外,《桃花缘尽》这本书会转入宋朝,不过请放心,在情节上决不会跟别的回到过去的书雷同,这一点我可以保证,。

  如无意外,还会回到今朝,如果发展顺利,会写到如何改变“未来”的世界。

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  风流才子的故事自然离不开爱情,所以本书不可能不牵涉到各种各样的爱情故事,但是本书断非简单的言情故事,作为一名男生,我也是向来对琼瑶阿姨那种卿卿我我反感的很,每每不小心在电视中瞥见那种剧情,都忍不住在三秒钟内被引发出要呕吐的欲望。因此自信在这方面的把握还是有一定的分寸的,因此不会让你(不管是男性还是女性)有看琼瑶剧的感觉。

  同样的,作为一名男性,三句话不离本性,虽然写的是细腻缠绵的爱情,也不免加入一些哲理探讨,甚至是因为对《孙子兵法》、《三十六计》的酷爱而不由自主地运用于写作过程之中,因此如果读到哲理方面的(其实只是鹦鹉学舌类启蒙性质的)文字,感觉忍受不下去,就请自动跳过,直接看下面自己感兴趣的精彩内容,我就不像唐僧那样说“我相信你总会有一天会来陪我唱这首歌的”,要求你总会有一天也回头读这段文字了,不过因为本书写作过于严谨导致速度很慢(在这个问题上最着急得其实是作者自己),而公众区的更新跟推荐挂钩大政方针的实行又必然导致公众区更新也不会快,因为推荐毕竟太少了。所以如果在等待之中感到过于焦急,建议还是回头看看以前没细看的部分为妙,说不定会偶有所得呢。

  浪漫的爱情是需要诡计的,需要一些无可厚非的心计,需要善意的谎言。就像一餐饭不能缺少调料一样,除了出家人会对寡淡无味的饭菜吃得津津有味,这世界毕竟还是凡人多,喜欢七彩五味。台湾有位漂亮的少男杀手唱过爱情三十六计,为了避免造成侵权之口实,此处取名为泡妞三十六计。声明:本人对天下女性向来尊重有加,题“泡”字与其前,绝无不敬之意,而且窃以为,本书其实更富有女权主义精神,所以理应更讨女性喜欢才是。

  只有平庸的军事指挥家会把作战部署安排到细微,聪明的战略家从来只做总纲和大致方向之类的工作。身为爱情大师的情圣自然属于后者。因此,“泡妞三十六计”也是这种性质,此处不一一叙述各计的具体运用,因为本书实是着诸种计谋的具体运用。所谓运用之妙,存乎于心,欲知详情,且听正文分解。

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  故事背景设定:

  还记得陶渊明的《桃花源记》吧,实际上在历史上的中国文人的记忆里一直都一个世外桃源存在,那里是大同社会,没有不公,没有剥削,没有暴力……。这其实是传统中国文人的沿袭数千年的梦想。

  本书背景便是建立在这个梦想之上,历史起始于中国文人的最后一个理想桃源——太平天国。

  在本书的历史背景上,太平天国没有被剿灭,而是存在了下来,并且取代了清政府的腐朽统治,并继承了其大部分版图……,定都天京,天京大学是当时位于首都的全国第一的大学。

  由这个背景可以看出,这本书将会有大修改,会由浪漫言情青春校园剧转变为架空历史,所以如果有对现在这个版本的特别钟爱而对可能的修改后的本书不那么感冒的读者请尽快把本书下载留存,因为我不敢保证说不定什么时候你再来看时已经被改的面目全非了。

  为什么要做这种修改?

  因为作这种改动后就可以放开笔墨去写了,而现在总是战战兢兢提心吊胆生怕一不小心触犯刑律。而且因为很多熟人知道这书,他们总会在书中寻找自己的影子,这使我害怕得罪人因而很为难。再次强调一下,请跟我相熟的朋友们(包括任何时代的同学)看在我立志要奉献出一本伟大著作的份上,不要跟我斤斤计较,最好是不要再看我写的东西。我有一个恶习,就是不喜欢自己写的东西给自己熟悉的人看,可能是因为不自信,也许是因为不他信,反正就是觉得别扭,大有美少女脱光了衣服被人观赏的极不爽感觉。所以希望跟我熟悉的人,最好不要看,看了也不要说,说了也不要进我的耳朵。在此隆重谢过不杀之恩!

  再次声明:

  刚开始写作本书时的的确确是为了纪念一些人、一些事,但是现在,这个初衷已经从根本上改变。现在写作本书,只是为了表达一种思想,一种境界,只是为了完成一个故事。仅此而已,再也没有别的什么目的,包括奉献一本伟大著作的冠冕堂皇的动机也都已是无稽之谈。

  所以,不要试图在书中找寻作者的影子,或者你自己的影子,本书纯属虚构,跟任何人无关,希望任何人都不要像满清时代的知识分子那样犯什么考据癖,否则就太无聊了。

  此后的写作我将尽量以一种轻松愉快地态度和笔调去进行,而不是再像以往那样背着这样那样的包袱自我折磨同时也折磨读者,这种转变会在第二卷第十三章后实现。

  

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